赏青花湖水荷莲鱼藻纹象耳瓶

2019-02-10 17:04  来源:人民网
 

——议根在中国的至正型元青花象耳瓶

鉴宝专家收藏家  何志雄

一、空前绝后的象耳瓶和至正型元青花标准器

象耳瓶器型空前绝后,人们是由青花云龙纹象耳瓶的身世之谜和不平凡的经历,所引发对元青花瓷系统性研究后认识的。

民国初期,一对景德镇烧制的书写有元代至正十一年纪年记事款的青花云龙纹象耳瓶,由于象耳瓶器型独特,题款又超出了只有明代早期才有青花瓷生产的史料记载,不被人们认识黯然流出了国门。

几十年后,美国的中国古陶瓷学者波普博士将这对象耳瓶在比对土耳其和伊朗两博物馆馆藏造型纹饰风格相似的中国瓷器后,于1952年、1956年分别发表了两篇论文,论证了十四世纪元代就烧制青花瓷器,受到全世界和中国古陶瓷学者的重视和公认。

中国学术界以云龙纹象耳瓶上的明确纪年为依据,将这种类型的青花瓷定名——至正型元青花,并将云龙纹象耳瓶作为鉴定至正型元青花的标准器,将景德镇大规模生产青花瓷的历史提前了一个朝代,从而确立了元代青花瓷在中国制瓷史上极为重要的地位。

联合国教科文组织因收藏这对瓶的主人是英国收藏家大维德爵士,而将这对瓶命名为“大维德”瓶。因此,这对瓶被称为:青花云龙纹象耳瓶、或叫大维德瓶。

由此,纵观元明清瓷史,象耳瓶是唯一存在于元代的器型。

二、元青花瓷是古瓷爱好者的梦寐以求

元朝到明朝的改朝换代,当时的主流民族狭隘意识断然摒弃、删改了元青花特定民族文化所表现的标志性纹饰,明早期《格古要论》等史料记载也固化了虚无这段历史,这种大背景是国内元青花存世量极为稀少罕见的根本原因。在元青花已被人们逐渐认识的今天,而又恰逢征地拆迁、拆旧建新的大潮,局部地区(景德镇周边邻县)一些窖藏传世的元青花和特型瓷种时有出现,但由于标本欠缺和大量的元青花仿品泛滥成灾,很多人在新老瓷器质感区别不够和柴煤电气窑不分的眼花缭乱中,元青花成了敏感的话题而难以得到甄别确认。

因此,元青花瓷片标本的采集与收藏成了藏家学习研究元青花的奢侈品。

笔者在十八年前收到一块至正型亮青釉元青花瓷片(2006年底在北京福利特市场拿给黄秀纯老师看过),而后在景德镇市场又收到窑址元代地层的几块至正型元青花瓷片(见图二)。由于长年带着瓷片把玩的亲密接触,在认真比对潜心研究后,认识到元青花釉面是根据不同器型和要表达的纹饰题材效果而施以不同的釉料,如:亮青釉、青花釉、青白釉、乳浊釉、乳白釉,但都泛点幽幽或淡淡青色且氧化后的釉面玉质感强。

机会是留给作了准备的人,这句话很有道理。

数年前,笔者在靠近景德镇的邻县,机缘所致地收到一对窖藏传世的青花湖水荷莲象耳瓶,型制和纪年记事与青花云龙纹象耳瓶一样,老中见新,甚为惊奇。

无独有偶的是,笔者有一天在一个朋友的古玩店见到一对早期窖藏传世的青花三顾茅庐象耳瓶,典型元青花瓷的器型和神韵,感到十分惊奇,这位朋友告诉笔者,他前几天在景德镇一个专做五六十年代厂货的供货商那买了几万块钱的厂货,那供货商见笔者朋友上手看这对象耳瓶,便高兴地将这对象耳瓶送给笔者朋友,并说这是他父亲留下来的一件五十年代的厂货,是柴火窑烧制的。笔者的朋友也肯定地告诉笔者说:是柴火窑的没有问题,喜欢就拿去。笔者看了看胎骨,用手在釉面拭之,顿时传来柴火窑烧制的柔和温润、元明瓷器釉面那特有的岁月氧化后的皮壳膜状感,朋友让笔者按柴火窑瓷器的烧造成本成交。

三、两对不同纹饰的象耳瓶之赏析

 ——赏湖水鱼藻纹象耳瓶(见图三)

象耳瓶造型规整无损,一只高61.7cm,腹径22 cm;另一只高62 cm,腹径22 cm。

器物古朴大气,保存完好无损,七百多年的岁月氧化,使内敛的宝光从膜状氧化层柔和透出,轻微晃动瓶身,温润的釉水像一汪清水转动在聚光处,在光的外围阴光处可见清晰的氧化膜状。

底足露胎处可见典型的元代 “二元配方” 瓷胎,胎骨干枯、旧气自然(见图四)。

器物造型独特,型制规整,胎接工艺复杂流畅,整器似恬淡大象垂悬的欣长象鼻,瓶口极似大象张开的鼻头,肩部以下又像粗壮有力的象腿,足部如同敦实有力的象蹄。

瓷绘用的是苏勃泥青料,浓淡相间,料浓处铁锈锡箔光呈自然凹下状,料淡处淡雅清新,较好地在呈玉质感的乳白釉上表现纹饰意境。绘画笔走中锋线条流畅,用笔之处在釉下留有浅浅的凹下走笔痕。10倍放大镜下可见青花料在釉下呈绸缎状美感,青料边沿有苏料特有的流散状和晕散。

瓶颈部位青花书写的纪年记事款共62个字,与大维德基金会的题款如出一辙。

此器纹饰共有九层,用缠枝扁菊、缠枝莲、缠枝牡丹、覆瓣莲,区别口颈、器身、足部三部位,使得纹饰布局繁缛却又层次清晰不凌乱,有效的显示了主题纹饰表达的艺术感染力;每个层次之间由青花双线条或规整凸出的弦纹间隔,每层纹饰复杂多变,但所绘内容丰富却主次分明。纹饰顺序为,

第一层口部纹饰,绘缠枝扁菊绕瓶口一周。

第二、第三层为颈部纹饰:上层是蕉叶和纪年记事题款。下层一对贴塑象首作瓶耳,象首各有一双大耳,贴塑象首用青花料留白形象的表现象牙和一双大耳;象首前后对应各绘一隻飞凤,飞凤两边由上下两朵飘带云纹忖托,书款一面飞凤朝下,背面一隻飞凤头朝上,

第四层为肩部纹饰,绘缠枝莲纹

第五第六层为主题纹饰:第五层在上腹部,绘四朵上连下不连如意状云纹,云纹内绘湖水荷莲纹,云纹之间用卷草纹点缀间隔;下腹部是第六层,绘鱼藻纹,前后各绘一条游动的鳜鱼和青鱼,飘动的水草以示水下生命的活力。

第七层为腹部下端,绘菱形龟背纹。

第八层足颈处,绘缠枝牡丹纹。

第九层足部,绘覆瓣莲杂宝纹。杂宝有铜钱、笏板、火焰、双角、枝叶等吉祥物。

——简述青花三顾茅庐象耳瓶(见图五)

此器厚重适宜,传世时间长,釉面玉化程度高,岁月的空气氧化已形成紧皮亮釉,上手温润细腻,轻轻抚之釉面皮质感触手可及;手指在瓶口内外用力捏一捏,可体会到老瓷瓷胎的致密感。

象耳瓶器型生动,气韵流畅,施青白釉,釉面泛出漂亮的幽幽淡青色,青花发色艳丽,苏料的铁锈斑特征自然,娴熟的笔走中锋手法,信手拈来的把树枝和竹叶的弹性动感微妙微俏地鲜活起来。底足瓷胎自然陈旧,沧桑感强(见图六)。

此器物虽无题款,但与大维德瓶和以上鱼藻纹瓶烧制于同一年代,是没有疑问的。

此象耳瓶有九层纹饰。主体纹饰在第五层,绘三顾茅庐人物故事,栩栩如生的人物画意符合古人思维,是现代人无法体会到的,画面中的故事人物神态各异极富个性,把定格在典故中的历史人物个性用画面语言表现得淋漓尽致。如:出山前的诸葛亮无羁无绊的仙人野鹤般生活状态;刘备求贤若渴的恭敬神态,刘备耳部披发和打拱双手明显区别于后面的关羽,有意突出刘备双耳过肩、双手过膝的特征;紧随刘备身后的关羽,是一种不拂刘备面子的附和神态;而张飞则是一种大有不耐烦的画意。

四、云龙纹象耳瓶是传播华夏文明的使者

除了笔者收藏到的这两对元青花象耳瓶,民间是不是还有到代的类似藏品?笔者不敢断言,但在元青花生产地的条件下,决定了青花象耳瓶的根在中国是不争的事实。景德镇周边数百年前的老窑工或青花瓷爱好者流传下来的类似藏品,可能偶尔还会有显头露角的时候(笔者个人看法)。

在欣赏这两对青花象耳瓶之余,猛然想到,当年的云龙纹象耳瓶无比尊贵的身世解密将中国青花瓷的生产历史提前了近百年,成为至正型元青花的标准器,获得世界中外古瓷爱好者的热捧和向往。

站在历史的角度看,元青花云龙纹象耳瓶被冠以大维德瓶,犹如是远嫁他乡的女儿,是传播中华瓷文化最优秀的使者。

(作者何志雄):江西九江人,进入收藏三十余年,重点学习收藏研究中国古陶瓷二十余年。早期的数年,多次深入景德镇窑址寻找残器标本,潜心研究元明瓷器的胎釉料特征。到当时唯一一座柴火窑仿古窑厂观察研究新老柴火窑瓷器的区别,取得了识别新老柴火窑瓷器的釉面釉光区别特征方法,研究柴煤电汽窑釉光釉面区别的体会;

常年到全国各大市场滚钉板练眼力,认真查资料,以哲学思想指导,努力提升理论与实践相结合的赏瓷水平,持之以恒,取得了鉴赏唐宋——明清瓷,特别是在宋代五大名窑、景德镇元明瓷器方面的心得和体会,与主流专家识别鉴赏有共同之处,也总结了具有自己独特的鉴别经验。

在与承载厚重民族文化的古瓷融合中,被博大精深的民族文化所感动,守护和捍卫民族文化的使命感油然而生,同时也觉得宣传和弘扬民族文化是一种责任感。

(责编:何曾洁)

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